De fato, o Sutra Lótus faz referência a vários tipos de deuses, divindades, bodhisattvas e outros. E ainda, cada qual com um poder diferenciado ou, mesmo tendo sido seres malignos, após convertidos, oferecem a proteção ao devoto do Sutra Lótus, como no caso do Dragão e Reis Celestiais. Por apresentar dessa forma muitas pessoas imaginam o budismo ser uma religião panteísta. Porém, tratando-se de budismo primordial HBS, não é. Tudo que é considerado divindade ou não, sagrado ou não, faz parte do corpo dármico do Buda Primordial, ou seja, todos estão apenas adornando e glorificando o Buda Primordial. Por outro lado, os benefícios que qualquer divindade ou não, pode oferecer, (na HBS não fazemos preces para esses deuses que ornamentam e fazem parte do mundo dármico), só será compreendido de fato como benefício, se oferecer e fortalecer nossa crença religiosa no Buda Primordial. Demais benefícios, por serem impermanentes, ofuscam nossa visão e muitas vezes até mesmo nos prejudicam.

         Não posso lhe dizer ao certo se é melhor entender todas essas citações do Sutra como sendo mera simbologia. Muitas passagens, cronologias e apresentações feitas no Sutra Lótus, estão muito além da nossa capacidade de imaginação. Ou seja, se conseguirmos imaginar, significa que já não é mais o que imaginamos.

         Por exemplo, há momentos em que os ouvintes imaginaram a pregação ter durado apenas algumas horas, porém, que durou 500 anos. Buda com sua força divina fez as pessoas não sentirem o tempo passar, e nem por isso as pessoas envelheceram. Prefiro não achar ser uma mera simbologia, mas, que simplesmente ainda não temos condições de compreender isso. Porém, independente de compreender ou não, podemos incorporar este mundo e fazer parte dele pela plena devoção, oração e expansão do Darma Sagrado.

         Quando o devido momento de nossa iluminação chegar, veremos tudo com mais clareza. Enquanto, questionar, questionar e questionarmos, a impressão que fica é a de que apenas fragmentaremos mais ainda e nunca conseguiremos ver tudo corno um todo.

Fonte: Revista Lótus nº 67 Pg 27