A prática ascética não se resume a pronunciar o Namumyouhourenguekyou individualmente. Se pronunciarmos repetidamente, com fé e ardor, o "odaimoku", voltados para o Gohonzon (Imagem Sagrada) o eco das nossas palavras se repercutirão dentro dos nossos corações e pouco a pouco nos sentiremos como que purificados.

Isto significa que são despertadas dentro de nós as mais boas qualidades, que constituem a essência da iluminação de Buda. Se atingirmos esse estado, automaticamente se expandirá dentro da nossa casa, da rua onde moramos, da cidade etc. O raio de bons sentimentos purificados, da sua cidade se expandirá para o país todo e finalmente pelo mundo inteiro, esse é o ideal proposto pelo Grande Mestre Nitiren.

Portanto, em hipótese alguma a prática da fé deve ser individualista. E para que a prática ascética não se torne individualista temos o Shugyou considerado o mais completo de todos que se chama "Kyouke Shakubuku" ou seja, "Conversão pela orientação compassiva". Como discípulo do mestre Nitiren e como filhos do Buda Primordial temos esta grande missão para cumprir neste mundo.

Essa missão é a prática ascética, em especifico chamada de ato de conversão pela orientação compassiva.

Dois Estilos de Prática Ascética

Prática ascética pessoal (Digyou) = Prática individual Prática ascética impessoal (Keta) = Prática coletiva

No caso, o ato de conversão pela orientação compassiva compreende a prática ascética impessoal e por isso é considerada uma prática completa em todos os aspectos.

No Budismo Primordial HBS praticar a fé para o bem dos outros significa praticar para si mesmo. Isto é, o que fazemos aos outros na realidade fazemos para nós mesmos. Por si só, a melhora individual é incompleta. Eu, você e todos nós, juntos devemos melhorar.

No Japão temos o exemplo da grande empresa de eletro eletrônicos Sony. Há cinqüenta anos atrás era uma pequena firma desconhecida. Mas havia muita harmonia entre os funcionários e todos eles aceitaram voluntariamente a redução do seu ordenado, tendo em vista o bem da empresa. Trabalharam com afinco, todos pensando somente na empresa. E graças a isso hoje ela é uma das maiores e mais estáveis empresas do mundo.

Se os funcionários da Sony tivessem saído da firma porque ganhavam pouco, os prejudicados teriam sido eles próprios. O espírito de coexistência é a essência da nossa religião. Se a sociedade melhorar, a nossa vida também melhorará.

Se o Brasil progredir, todos nós também progrediremos automaticamente. Portanto, devemos esforçar para que o país melhore cada vez mais.

No dia-a-dia enfrentamos diversos problemas. Para nos nortearmos em relação à eles e recebermos forças para avançar, participamos dos cultos. Esses cultos são chamados de "Okou" e são realizados no templo e na casas dos fiéis. Tanto participar do Culto (Okou) no Templo como numa residência denomina-se Sankei (Participação no Culto). E tudo isso faz parte da abrangência da prática ascética impessoal do Budismo Primordial HBS. São práticas que trazem profundas virtudes para todos que realizam e eliminam carmas negativos que bloqueiam a felicidade e o recebimento das bênçãos.

Fonte: Revista Lótus nº 72 Pg 15